Ви тут:: Бібліотека Публіцистика Как закрыть Открытый университет? / П. Гараджа
 
 

 

Банер
 
 
 
 

Как закрыть Открытый университет? / П. Гараджа

e-mail Друк PDF

Статья из сборника публицистики "Слово без маски" - публикуется с разрешения автора

В этом университете не только готовят специалистов различных профессий, но вместе с этим изучают Библию и молятся во имя Господа Иисуса Христа. Может быть, поэтому все 10 лет его существования ХГЭУ пытаются закрыть    

Визит нежданного гостя

Нельзя сказать, что визит капитана Р. Ю. Приходько, сотрудника Одесского управления госслужбы по борьбе с экономическими преступлениями, в Христианский гуманитарно-экономический открытый университет явился для студентов и преподавателей большой неожиданностью, а тем более вызвал переполох. Напротив. Здесь уже привыкли, если это возможно вообще, к визитам нежданных гостей. За 10 лет существования Открытого университета он пережил столько различного рода проверок, что можно только удивляться оптимизму его ректора Ростислава Александровича Крыжановского, который и на этот раз воспринял появление нежданного гостя с удивительным спокойствием.

Прочитав повестку о вызове нескольких сотрудников и студентов к следователю А. Н. Снисаренко, он обнаружил, что повестка датирована мартом прошлого года. Это послужило основанием  официально отказаться от явки в Управление всем, кого туда вызывали. Внешне все было похоже на техническую ошибку; однако вряд ли столь серьезное ведомство позволит себе подобную оплошность.

Через неделю в Университет прибыли уже двое: капитана Р. Ю. Приходько сопровождал лейтенант А. А. Урсол. Они предъявили постановление о выемке документации Университета за последние 10 лет, то есть за весь период существования ВУЗа. Только теперь, из текста постановления, в Университете узнали, что еще 11 августа прошлого года (!) против ХГЭУ возбудили уголовное дело, предъявив нелепые обвинения. Их несостоятельность очевидна хотя бы потому, что следствие так и не определило лицо, которое совершило уголовное преступление.

В тот раз в изъятии документации визитерам аргументировано отказали. На этом инцидент, как говорится, был бы исчерпан, если бы он не являлся частью большого спектакля по закрытию Открытого университета (При  этом проверяющие постоянно пытаются придать ему характер драмы, а Господь превращает его в пустопорожний фарс). Потому продолжение, скорее всего, последует.

Но нам будет не трудно разобраться в том, что происходит в Одессе, если принять во внимание духовный аспект проблемы и увидеть удивительный промысел Божий в судьбах людей, которых Он призвал и оправдал.

По морям-океанам и волнам житейского моря

Будущий ректор ХГЭУ, академик, о котором помещена статья в справочнике «Видные ученые Одессы», родился в офицерской семье, в Виннице и воспитывался в атеистической среде. Семья, как всякая семья советского офицера, часто переезжала. Школу Крыжановский окончил в Ереване, а в институт поступил в Ленинграде.

Он до сих пор удивляется, почему и как он попал в Гидрометеорологический. Его тянули в физкультурный, куда он как бегун на средние и длинные дистанции, показывавший на первенстве Союза высокие результаты, мог попасть без проблем. Да и ему самому нравилась жизнь стадиона, работа тренера, когда можно и себя поддерживать в физической форме. Хорошие перспективы сулила сыну офицера также военная линия. Даже во время учебы в институте его приглашали в Академию имени Жуковского.     

Но его привлекала новая специальность – океанология, мечтал ходить по морям-океанам. Привлекала, как оказалось, не только его… На спорткафедре, когда он пришел на разведку в Гидромет, ему сказали: на океанографию ты сто процентов не пройдешь, иди в гидрологи. Да он и сам понимал, что подготовился не самым лучшим образом; к тому же положение усугублялось тем, что в том году из-за реформы школы в ВУЗы хлынули сразу два выпускных класса – 10-й и 11-й. Конкурс был необычайно большим.

Но он вопреки здравому смыслу пошел все же на океанографию. И до сих пор диву дается, как ему удалось прорваться. На его глазах срезались абитуриенты, которые были подготовлены гораздо лучше него, медалисты, а он преодолевал один барьер за другим, пока не увидел свою фамилию в списке поступивших. Сегодня, когда он осматривает свое прошлое взором верующего, понимает, что Господь выстраивал его жизнь в соответствии со Своими планами.                         

В институте он познакомился с одной серьезной студенткой Ниной Басковой, и на 4-м курсе они поженились. Только тогда он узнал, что его жена посещает евангельскую церковь и происходит из семьи потомственных баптистов; дедушка жены Моисей был репрессирован за веру в Бога еще перед Великой отечественной войной.

Смущался Крыжановский недолго. Да и смущался ли? На каникулах и в отпуска они с женой ездили к ней на родину, в далекое вологодское село. Там он живо интересовался «Братским вестником», который выписывала бабушка Нины, слушал, как Анна Ивановна пела евангельские гимны, беседовал на духовные темы с православным священником, который в свое время тоже пострадал за Господа, отбыл срок на Соловках.

Молодому человеку это первое знакомство с христианством, баптизмом было крайне интересно; целый новый мир открылся перед ним. Правда, для него это было просто пополнением багажа знаний, расширением кругозора, не более. Хорошая пища для пытливого ума. В ту пору он был подобен описанным в Деяниях апостолов (17 глава) афинянам, которые больше всего любили узнавать новое; его интересовало многое – история, география…

После окончания института молодожены получили направление в Одессу. Сбылась его юношеская мечта – он работал на научных судах в разных районах Мирового океана: проводили исследования Гольфстрима, в Саргассовом море, в Бермудском треугольнике… Работа на флоте преследовала также чисто утилитарные цели: надо было зарабатывать на квартиру, чтобы обосноваться в Одессе. А это ой как не просто!               

Он быстро шел по служебной лестнице: начал инженером, а через три года, которые полагалось отработать по распределению, был уже начальником отряда и рекомендован начальником экспедиции. Но семейному человеку надо жить не в морях-океанах, а на земле. И он сошел на берег, где для молодого специалиста тоже нашлось дело по его профессии.

Но неожиданно его пригласили Институт экономики Академии наук Украины; и он поступил в аспирантуру, начал осваивать новую для него специальность. Это была совершенно иная область знания, открывшая перед ним неведомые доселе горизонты. Сегодня он ясно сознает, что если бы не пошел в науку, а ограничился первоначальным, узким направлением, то христианский университет поднять бы не смог. Это был промысел Божий.            

Карьера ученого

Карьера ученого складывалась замечательно. В Институте экономики его спросили: а не могли бы вы что-либо издать по тем исследованиям, которые проводили в морях и океанах? Так в ведущем в СССР отраслевом журнале «Океанология», в котором печатались солидные ученые, академики и доктора наук, появилась его статья об открытии им мощного противотечения под Гольфстримом.

Научная работа увлекала. Он много писал, публиковался, долгие часы просиживал за письменным столом.

Только Господь, по словам самого Ростислава Александровича, мог так безошибочно провести его по лабиринтам науки, чтобы материал, накопленный им во время плавания, пришелся столь кстати при выборе, разработке темы и защите кандидатской, а затем и докторской диссертаций. В итоге он стал первым в Союзе кандидатом наук по экономике природопользования.

Это совершенно новое направление в науке он связал в своей диссертации с океанологией; ученый ратовал за рациональное использование нетрадиционных морских ресурсов. Докторскую диссертацию он защищал в МГУ, что в советское время само по себе говорило о многом. В Союзе средний возраст докторов наук превышал 50 лет, и ему сказали: на экономическом факультете считается неприличным, чтобы доктор был моложе 40 лет. И 2 года ему пришлось ждать. Буквально на следующий день после дня рождения ему позвонили из МГУ и сообщили, что защита состоится через полтора месяца.

В 40 лет он стал доктором наук; теперь его труды публиковались в ведущих советских издательствах: «Мысль», «Недра», «Наука». Ему предложили читать лекции в Политехническом институте в Одессе. При этом Ростислав Александрович совершенно искренне утверждает: «Не было у меня таких способностей, чтобы так взлететь. Жена лучше меня училась и более способна к науке. Это все водительство Божье».

В Политехническом ему сказали: знаете, экономику природопользования у нас есть, кому читать, а вот с этого года у нас вводится новый курс – маркетинг. И что это такое, толком никто не знает, потому только такой молодой доктор, как вы, может эту штуку освоить и быстро перепрофилироваться.

Два года он читал маркетинг (анализ и прогноз деятельности рынка с точки зрения потребителя), что не только расширило его экономический кругозор, но и сослужило хорошую службу в дальнейшем, когда Союз со всеми его учреждениями рухнул. В то сумбурное время ученым почти перестали платить зарплату. Надо было что-то предпринимать, и он решил стать предпринимателем. Вначале создал частный НИИ, а затем первым в Одессе начал продвигать на рынок жалюзи. Это позволило получить небольшой капитал, на который было приобретено типографское оборудование. Все же ближе к науке, чем жалюзи. 

Крещение по вере

В семье тоже произошли перемены. Жена Ростислава Александровича увидела на улице объявление: Пересыпская церковь ЕХБ приглашала всех желающих на богослужение. А желание у Нины Васильевны не исчезало с тех самых пор, как они покинули берега Невы, поскольку в Одессе она потеряла связь с баптистами. Через год она покаялась и крестилась, а Ростислав Александрович стал посещать домашнюю группу пресвитера Виталия Николаевича Костова, который, как оказалось, жил рядом с ними. 

Пересыпская церковь уделяла много внимания образовательной деятельности: кроме воскресной школы и Библейского института, у нее была начальная общеобразовательная школа. И когда Ростислав Александрович покаялся, крестился и встал вопрос о его служении в церкви, братья сказали: а почему бы вам ни организовать христианский университет?.. 22 сентября 1997 года ХГЭУ был зарегистрирован. Через 3 месяца после того, как его ректор крестился по вере в Иисуса Христа в водах Черного моря.

Сражение на старте

Мы подошли к главному: какой ВУЗ с Божьей помощью создал верующий профессор и что происходит вокруг ХГЭУ? Ведь христианских ВУЗов в Украине сегодня предостаточно. Правда, это чисто богословские учебные заведения, а тут мы имеем дело с христианским ВУЗом, готовящим специалистов разных профессий, во главе которого стоят наши братья по вере. Различие, как вы понимаете, существенное.  

Сражение началось еще на этапе подготовки устава. В Министерстве образования категорически заявили: в названии ни в коем разе не должно быть слова «христианский», в программах – никаких христианских дисциплин, все – только по Госстандарту.

И разве это не Божья рука вела меня, вспоминает Ростислав Александрович, когда я, не имея юридического образования, смог найти такую форму организации университета, которая полностью соответствовала бы украинскому законодательству, позволяя дать студенту полноценное высшее образование и наполнить программы христианским содержанием.

Нет, не зря он ходил в Одесское управление Минюста как на работу. Там тоже категорически не хотели регистрировать христианский университет. Но настырный профессор приносил с собой законы Украины, и если ему говорили, что какой-то пункт надо из устава вычеркнуть, потому что он не соответствует законодательству, он открывал соответствующую статью закона и говорил: видите, здесь четко записано, что это можно делать. И так не один раз.

В результате, хотя за 10 лет украинское законодательство изменилось коренным образом, в устав внесли только одно исправление –  в юридический адрес университета. ХГЭУ работает строго в правовом поле, и все попытки проверяющих – доказать, что он существует незаконно или с нарушениями законодательства, закрыть университет через суд разбиваются об утвержденный Минюстом устав, как морские волны о скалу.

ХГЭУ – первый общественный университет в Украине. Его учредителями стали служители Пересыпской церкви и профессора (ректор и два проректора) Московского гуманитарного экономического института, который входит в число самых рейтинговых ВУЗов России, сотрудники Национальной Академии Наук Украины. Кто после этого будет упорствовать и настаивать на том, что научное и христианское мировоззрения не совместимы?

Дружба с московскими коллегами тоже возникла как бы воле случая, если бы мы не знали, по Чьей воле возникают цепочки «случайностей», которые направляют нашу жизнь к определенной цели. Деловая встреча, назначенная Ростиславу Александровичу в стенах МГЭИ, привела его к знакомству с руководством этого московского ВУЗа, а затем и к сотрудничеству. Москвичи помогли программами, учебниками, методичками, читают в Одессе лекции. Более того, выпускники Христианского университета получают дипломы МГЭИ, которые по договору между Россией и Украиной о взаимном признании дипломов, имеют в Украине серьезный вес. Поэтому выпускники Христианского университета практически не имеют проблем с трудоустройством.                   

Провал антирекламы

После регистрации ХГЭУ прошел почти год, и вот в 1998-м был объявлен первый набор студентов. А 31 августа по местному телевидению выступила заместитель председателя областного управления образования, которая поздравляла всех с началом нового учебного года. В качестве единственного, негативного примера фигурировал ХГЭУ. Текст был примерно таким: какие-то авантюристы открыли  христианский университет, но идти в него мы не советуем, потому что все равно его закроют (?).         

На следующий день, когда состоялось общее собрание преподавателей и студентов, несколько человек сказали: мы пришли к вам только благодаря тому, что узнали о вас из выступления чиновника от образования по телевидению. Антиреклама сработала, но не совсем так, как рассчитывали те, кто запускали ее в эфир…

В университете решили, что отмалчиваться нельзя. На телестудии, которая подготавливала программу, долго отнекивались, ссылаясь на то, что выступало официальное лицо, и они здесь ни при чем. Но, в конце концов, поняли, что попали впросак, приехали и сделали об университете бесплатную передачу в качестве компенсации за ошибочный материал. Почти то же самое повторилось в газетном варианте, когда «Вечерняя Одесса» в первой публикации сравнила открытие ХГЭУ с комбинациями знаменитого Остапа Бендера, после чего стала давать об университете только положительную информацию.

Одна из газет пошла дальше других, напечатав расценки, которые установлены в одесских ВУЗах за положительные отметки на экзаменах. Размеры взяток были конкретно расписаны. И только в ХГЭУ, отмечала газета, такой практики нет вообще. Это не могло пройти даром, христиане подавали «плохой» пример. Война против них не утихала. СБУ, налоговая инспекция, налоговая милиция, управление образования, управление юстиции, пожарная охрана – некоторые не по одному разу присылали в университет своих представителей с проверками, предписаниям о закрытии, пытались найти в действиях администрации ХГЭУ зацепки, что позволило бы, если не ликвидировать его, то нанести серьезный урон. Безуспешно.

Тогда их попытались лишить помещения.

Здание на Петропавловской

Дважды им отказывали в аренде без видимых на то причин, скорее всего по указке «сверху». Когда это случилось во второй раз, Господь решил проблему самым что ни есть радикальным образом.

 В тот критический момент, когда пришло время съезжать, а съезжать было некуда, на глаза ректору попалось странное объявление: в центре Одессы продавалось помещение площадью в 350 квадратных метров по действительно, как сейчас говорят, смешной цене: по 100 долларов за квадратный метр.

Это наверняка какая-нибудь рухлядь под снос и новое строительство, подумал он, и отложил газету; тем более, что денег у нас нет. И все-таки он позвонил. На том конце провода ответили: нет, здание капитальное, там все просто великолепно. Вы кто? Христианский университет? Так это именно то, что вам нужно. Поезжайте – увидите.

И он поехал, рассчитывая увидеть нечто приземистое, в трещинах, ветхое… А предстало перед ним прекрасное, крепкое здание, этажи в четыре метра высотой. Действительно, то, что нужно, и нужно срочно, сейчас. Выяснилось: это имущество было заложено в банке. Кто-то купил в жилом доме четыре квартиры и перестроил все, будто специально для них: снес множество перегородок, убрал ванные, туалеты. Вставил пластиковые окна – получились прекрасные аудитории, большие, светлые. Теперь банк превращал имущество несостоятельного должника в деньги, в несколько раз занизив стоимость жилья, чтобы быстро реализовать его. Ректор был первым, кто отозвался на объявление.

Когда действует Господь, чудесам не бывает предела. В кабинете директора банка академик посетовал на отсутствие денег и услышал в ответ: «Хорошо! Внесите небольшой залог, и как христианам мы дадим вам четыре месяца, чтобы собрать нужную сумму» - «А если мы ее не соберем?» – «Тогда мы дадим вам ссуду под минимальный процент под вашу теперь уже недвижимость, которую вы у нас покупаете…» Это были фантастические условия; скажите, что это – не чудо!

В университете молились, благодарили Господа и просили дальнейшего содействия. Необходимая сумма была внесена вовремя.

Но и это еще не все. Теперь ежегодно университет выкупает в своем доме квартиры; остались две коммуналки – и все здание полностью станет собственностью ХГЭУ, который, не теряя времени даром, заканчивает строительство четвертого этажа.

Вскоре после того, как университет переехал на Ленинградскую, 1, открылся удивительный факт. Оказалось, что Господь разместил ВУЗ в особенном здании. В свое время в нем жили священнослужители храма Петра и Павла, который стоял здесь же, неподалеку, до тех пор, пока в 30-е годы атеистические власти не разрушили его. И улица соответственно была не Ленинградской, а носила имена святых апостолов Петра и Павла – Петропавловской именовалась. Теперь университет ходатайствует о возвращении улице ее первоначального христианского названия, что было бы логичным завершением истории.                               

А что же в противоположном лагере? Там тоже не дремлют, хотя и не в состоянии остановить развитие событий. Буквально сразу после покупки этих 350 квадратных метров ректора вызвали в областную прокуратуру и два следователя по особо важным делам 2 месяца пытались найти в договоре купли-продажи какие-то изъяны. Но это принципиально невозможно, так как ни одна из сторон не вела теневых игр, к тому же продавцом выступал ведущий банк страны, а сделку обеспечивала ведущая риэлтерская контора «Одесса-Витязь», то есть все было оформлено строго по нормам закона.

Жаль только, что и правоохранительные органы, и различные учреждения, призванные работать во благо народа, столько сил, времени, а значит – и денег налогоплательщиков (наших с вами денег) тратят впустую, чтобы добыть несуществующие доказательства вины честно работающих христиан. И данное безобразие длится уже больше 10 лет. Увы, эти люди, к сожалению, не знают, что ко всему прочему выполняют заказ темных сил духовного мира.           

Христианский центр

К нежданным визитерам и наездам привыкнуть, конечно, трудно, но в ХГЭУ научились воспринимать их с чисто христианским долготерпением и даже с улыбкой. Их как бы включили в составляющую, хотя и неприятную, своей жизни, иронизируя и над исполнителями и заказчиками этих акций. С юмором рассказывают о том, как обнаружили жучки подслушивающих устройств, как не раз и не два им предлагали немедленно освободить помещение под тем или иным предлогом и как Господь всякий раз посрамлял гонителей.

Университет живет и развивается, у него, вопреки попыткам найти в его деятельности криминал, прекрасная репутация. Преподаватели, которые читают в нем лекции (а их около двухсот) признаются, что получают большое удовлетворение от работы в ХГЭУ. Здесь им импонирует все: студенты, жадно впитывающие знания, сам дух христианского университета, где они знакомятся с евангельскими верующими и находят в них открытых и честных людей. Может быть, именно это не нравится противникам ХГЭУ, поскольку университет разрушает мрачный образ сектанта, который иным людям хотелось бы навсегда связать со словом «баптист».

Уже сегодня университет превратился в городской христианский центр. Он является открытым не только по содержанию обучения, что означает – привить студентам вкус к самообразованию, научить их учиться, реализовывать свой творческий потенциал.

Он открыт также для общения людей, верующих в Иисуса Христа. Каждый четверг христиане всех одесских ВУЗов собираются в ХГЭУ, проводят здесь свои вечера. Университет предоставляет помещения нескольким миссиям, Союзу студентов-христиан. На его базе действует юридическая клиника, дающая бесплатные консультации неимущим гражданам, которые могут получить здесь не только квалифицированную юридическую помощь, но также психологическую и духовную. Посетителям клиники свидетельствуют об Иисусе Христе, дарят духовную литературу. В ХГЭУ действует приемная председателя Комитета Верховной Рады по правовому обеспечению правоохранительных органов В. Н. Стретовича. 

Университет стал инициатором создания в городе духовного совета, в который входят священнослужители всех христианских конфессий города. Ежегодно, 1 сентября, они благословляют студентов и преподавателей ХГЭУ.

Потому перспективы университета связывают не с количественным ростом, а с его развитием в качестве именно христианского центра. В частности намечено создать музей христианства, где ученики более чем 100 одесских школ могли бы получать истинное представление о христианстве.

Могут ли быть два мнения о том, нужен ли миллионному городу христианский центр? Однако не на словах, а по факту противодействия и давления, которое оказывается на ХГЭУ, мнений все-таки два.

Как же его закрыть?

Для тех, кто не расстается с идеей закрытия ХГЭУ, у меня есть идея, как это сделать. В Откровении Иоанна Богослова, 3:7, написано: «Так говорит Святой, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит». Как верующему мне очевидна абсолютная истинность этих слов, потому что это Бог сказал. Вне всякого сомнения, это Он открыл Открытый университет, и теперь закрыть его можно только одним способом – как проблему для себя. Закрыть проблему закрытия ХГЭУ и успокоиться. И тогда станет очевидной истина: подобные учебные заведения, которые способствуют возрождению нашего общества, воссозданию в нашем народе духовных начал, надо не закрывать, а насаждать и всячески поддерживать.

Бог да благословит гонителей христиан познать Его любовь к ним!


Интересная статья? Поделись ей с другими: